Aad Spanjaard
De slag om vesting Holland
Langs de sporen van de Duitse aanval rondom Dordrecht, Rotterdam en Den Haag 10-15 mei 1940
€ 16,95 Oorspronkelijke prijs was: € 16,95.€ 7,90Huidige prijs is: € 7,90.
ISBN: 9789038920412.
Bindwijze:
pap
Taal:
NL
Uitgever:
Elmar
Auteur:
Aad Spanjaard
Paginas:
216
Categorieën: Regio, Reizen.
‘De Slag om de Vesting Holland’ voert de lezer langs de plekken waar de opzienbarende gebeurtenissen van de nacht van 9 op 10 mei plaatsvonden, de inval van Duitse troepen op het Nederlands grondgebied. Met name rond Den Haag, Rotterdam en Dordrecht, waar de parachutisten en luchtlandingstroepen van het 7. Luftlande-Korps neerkwamen. Voor iedereen die geïnteresseerd is in de vele gebeurtenissen tijdens de Duitse inval in de meidagen van 1940 is deze gids een onmisbaar hulpmiddel.
Gerelateerde producten
regio
Wim ten Brinke
Fietsen in Den Haag
Uiteenlopende gezichten heeft Den Haag. En dat laten de zes routes je in deze gids zien. De routes variëren in lengte tussen 21-32 km; bijna elke route heeft mogelijkheden tot inkorting. Fietsen achter de duinen Den Haag heeft vele gezichten, en je ziet ze in de zes fietsroutes in deze gids. Fiets dwars door de groene stad vol bossen, parken en duinen naar de zee. Neem een route langs Torentje en Binnenhof, via chique villawijken en stijlvolle stadspaleisjes naar de Scheveningse boulevard. Of bereik het strand na een tocht door ruime flatwijken en de multiculturele Schilderswijk. Genoeg van de zee? Verken havengebieden in verandering, landgoederen op de strandwal of kastelen in de veenweiden. Bewonder de nieuwbouw van Ypenburg en kijk uit op de spectaculaire skyline. En maak kennis met Den Haag als internationale stad van diplomatie en van vrede en recht, met ambassades en Vredespaleis. Deze Odyssee-fietsgids biedt: - Zes afwisselende fietsroutes (21-32 km) - Routes door stad, duin en park naar strand en zee - Tips voor terrassen en bijzondere cafés - Veel oog voor het moderne Den Haag - GPS-bestanden van de fietsroutes Odyssee reisgidsenpap - 104 blz
geschiedenis
Ties Groenewold
Rottumeroorlog
Op een kleine stukje natuurgebied verwachtte men eind jaren 30 van de vorige eeuw weinig dreiging van de op handen zijnde oorlog. Maar omdat Rottumeroog vlak bij het Duitse eiland Borkum ligt, was al in april 1939 de Nederlandse marine gestationeerd op het eiland en voegden in september 1939 een aantal mannen van de infanterie zich bij deze groep. Op 10 mei 1940 was dan toch zover: vanuit het eiland Borkum werd Rottumeroog met een aantal bewapende boten ingelijfd door de Duitse bezetters. Zonder geweld werd het eiland overgegeven en de 30 Nederlandse militairen zonder problemen krijgsgevangen gemaakt en via Borkum naar een kamp in Wilhelmshaven, en later Lückenwalde overgebracht. Er werd door de Duitsers een zware luchtafweerbatterij gebouwd, ondersteund door zoeklichten en een luisterapparaat. Voor de ongeveer 100 Duitse soldaten werden barakken gebouwd op het eiland. De verveling was dodelijk en de barakken werden bedreigd door overstromingen. Na enkele maanden verhuisde men het geheel naar Schiermonnikoog en werden er verder naar het oosten toe andere stellingen gebouwd. Door de continue afkalving van het eiland moesten keer op keer de stellingen steeds verder naar het oosten verhuisd worden. Bovendien spoelden op het eiland regelmatig oorlogsslachtoffers aan en kwamen er veel vliegtuigen in de omgeving terecht. Waarom werd er door de Duitsers zoveel moeite gedaan om de verdediging op Rottumeroog in stand te houden en hoe zag die verdediging er precies uit? Hoe was het dagelijkse leven van de soldaten en hoe werd er omgegaan met de aangespoelde lijken en welke vliegtuigen crashten er? Hoe verging het met de eilandvoogd Toxopeus en zijn familie? Door intensief onderzoek en gebruik te maken van uniek bronnenmateriaal wist Ties Groenewold de geheimen van Rottumeroog te ontrafelen. Van Gorcumgeb - 176 blz
regio
Bartho Hendriksen
Friesland
Deze Odyssee Reisgids neemt je mee naar Friesland. Friesland heeft een eigen taal, cultuur, vlag en volkslied. Ook het landschap met zijn groene weiden, terpen, meren en veengebieden is typisch Fries. Friesland kent vele gezichten: van het vlakke terpenland in het noorden tot de woeste zandgronden in het zuidoosten en van de Waddeneilanden tot de uitgestrekte meren in het Lage Midden. De hoofdstad, de eerste onder de elf steden, Leeuwarden is een culturele hotspot met het Fries Museum, het Keramiekmuseum Princessehof en de Blokhuispoort als trekkers. Maar ook in de andere steden en de vele dorpen vind je onverwachte plekken: stinsen, boerderijen, natuurgebieden, gemalen, zijlen en dijken. De provincie telt vier nationale parken â de Alde Feanen, Schiermonnikoog, het Drents-Friese Wold en het Lauwersmeer. En dan is er nog het Werelderfgoed Waddenzee, het grootste getijdengebied ter wereld. Deze reisgids neem je mee naar Leeuwarden en de vier regio's: Noordoost-Friesâ land, Friese kust, het Merengebied en Zuidoost-Friesland. De vier Waddeneilanâ den â Vlieland, Terschelling, Ameland en Schiermonnikoog â worden als dagtrips beschreven. Onderweg is er veel aandacht voor landschap, monumenten, hedendaagse architectuur, geschiedenis. Odyssee reisgidsenpap - 120 blz
geschiedenis
Zul oes Sunterklaos wel kommen?
In de eerste decennia van de twintigste eeuw verschilde de viering van Sinterklaas sterk per regio en sociale klasse. Pakjesavond was vooral een stedelijk en burgerlijk gebruik en kwam op het platteland nauwelijks voor. In dorpen zette men meestal alleen een schoen of klomp klaar voor het paard van Sinterklaas; het echte pakjesfeest en de komst van Sinterklaas zelf waren vooral voorbehouden aan de burgerij. Scholen speelden een belangrijke rol bij de verspreiding van het nieuwe Sinterklaasfeest. Ze gebruikten Sinterklaas als opvoedkundig middel en ontleenden er prestige aan. Tegelijkertijd bood deze nieuwe, beschaafde vorm van vieren een alternatief voor oudere plattelandsgebruiken zoals Klaasjagen, Zwarte Klazen en Sunterklaoslopen. Deze 'wilde' vormen bestonden uit luidruchtige, verklede jongelui met zwartgemaakte gezichten, kettingen en maskers, die langs de huizen trokken. Ze joegen kinderen angst aan, strooiden pepernoten en vroegen om geld of snoep. Rond de overgang van de negentiende naar de twintigste eeuw groeide het verzet tegen dit gedrag, dat steeds meer werd gezien als onbeschaafd en als een vorm van bedelarij. Als reactie hierop werd de 'beschaafde' Sinterklaas gepromoot. Dit proces van verburgerlijking leidde uiteindelijk tot de uniformering van het Sinterklaasfeest in Nederland. 'Zul oes Sunterklaos wel komme?' deze tekst beschrijft de Drentse Sinterklaastradities door de eeuwen heen. Verschillende schrijvers, soms in het Drents, laten zien dat het feest steeds verandert. Zoals Henk Nijkeuter en Abel Darwinkel benadrukken: Sinterklaas is een levende cultuurtraditie die niet vast te leggen is en zich voortdurend blijft ontwikkelen. Van Gorcumgeb - 200 blz


