Terug/Home/Webwinkel ramsj.nl /Filosofie & religie/Religie/Het hemels vaderland
Bart Rijs
Het hemels vaderland
Hollanders in Siberië
Oorspronkelijke prijs was: € 12,50.€ 7,90Huidige prijs is: € 7,90.
Bart Rijs, oud-correspondent van de Volkskrant in Moskou, kwam per toeval op het idee om een portret te schrijven van Hollanders (Gollendry) in Siberie. Vanaf de zestiende eeuw voelden de protestanten in Nederland het gevaar van een eventuele inquisitie. De Hildebrants, Zelents, Koentsen en Hinbrochs zochten om die reden hun geluk elders. Ze kwamen terecht in wat nu het grensgebied is tussen Polen, Wit-Rusland en Oekraïne. Door de opdeling van Polen in 1795 werden de hardwerkende Hollanders onderdanen van het Russische rijk. In 1911 vertrokken de eerste vijf families naar Siberie. In hun dorp, ver weg in de buurt van het Baikalmeer, ervaren ze de burgeroorlog en worden ze tijdens de Tweede Wereldoorlog gedwongen te werken in Russische kampen. Na de oorlog wordt de eerste Hollander lid van de Communistische Partij. Tegenwoordig dreigt door de vrijemarkteconomie hun dorp, Pichtinsk, te verdwijnen. Het boek geeft tevens een interessant beeld over de geschiedenis en het huidige bestaan in de grensgebieden van Polen, Wit-Rusland en Oekraïne. Een geschiedenis van oorlogen, plunderingen en revoluties die de Hollanders zagen als een straf van god. De auteur beschrijft op boeiende wijze zijn ontmoetingen met de Hollanders en hun geschiedenis. Met bibliografie en enkele landkaarten.
Gerelateerde producten
filosofie & religie
Charles Vergeer
Het panterjong
De filosoof Charles Vergeer heeft reeds eerder een boek over het beeld van Jezus in het evangelie naar Marcus geschreven: 'Een nameloze, Jezus de Nazarener'. Dit boek is een nieuwe poging om op grond van een nauwkeurige lezing van dit evangelie meer klaarheid te krijgen over de vele vragen rond de persoon van de historische Jezus. Daarbij concentreert hij zich op de lijdensgeschiedenis, waarbij hij tot nieuwe inzichten komt. Volgens de auteur was Jezus als nazaat van koning David een troonpretendent en vormde als zodanig een gevaar. Het verraad dat Judas door Marcus wordt aangewreven, is volgens de auteur niet-historisch, maar een onderdeel van Marcus' poging de kerk van Jeruzalem in een ongunstig daglicht te stellen, zoals hij dat ook met het verhaal over Petrus' verloochening deed. Zo brengt de auteur meer inzichten naar voren die afwijken van de gangbare mening. Dat maakt zijn boek interessant, maar tegelijk is het moeilijk voor een belangstellende leek, omdat een basiskennis van het Grieks wordt verondersteld. Opvallend overigens dat de auteur nog steeds de vroegere rooms-katholieke weergave van bijbelse namen hanteertfilosofie & religie
Bart D. Ehrman
De God van Galilea
De onstuitbare opkomst van het christendom tijdens de eerste vier eeuwen van onze jaartelling is de grootste culturele revolutie die de wereld ooit heeft gezien. Wat begon met een timmermanszoon en een paar vissers, groeide uit tot een veenbrand van persoonlijk beleden geloof, die het Romeinse rijk in alle opzichten ondermijnde. Twee ideologieën botsten radicaal op elkaar. Aan de ene kant die van millennia oude waarden, gebaseerd op macht: keizers en koningen heersten als bijna-goden over hun onderdanen, meesters over hun slaven, mannen over hun vrouwen. Oorlog was normaal en het afslachten van overwonnenen acceptabel en nuttig. De christenen beweerden het tegenovergestelde. Hun leiders predikten naastenliefde. De ene mens was niet beter dan de andere. Voor God was iedereen gelijk: de meester en de slaaf, de sterke en de zwakke. En dat idee bleek onweerstaanbaar. In 'De God van Galilea' beschrijft Ehrman de wereld van de Romeinen en de heidenen, en het gevecht tussen het oude en nieuwe wereldbeeld. Het resultaat is een historisch meesterwerk, waarin de culturele, filosofische en maatschappelijke problemen van toen nog altijd herkenbaar blijken.filosofie & religie
Reza Aslan
God
Of we ons daarvan nu bewust zijn of niet, en of we zelf nu gelovig zijn of niet, als wij ons een beeld van God vormen, zien we in overgrote meerderheid een goddelijke versie van onszelf. En dan niet alleen met onze goede eigenschappen – mededogen, liefde, rechtvaardigheid – maar ook met alles wat minder goed is: hebzucht, jaloezie, gewelddadigheid. Al deze eigenschappen spelen een rol in elke religie en in elke cultuur. In 'God' ontrafelt Aslan op meesterlijke wijze de diepgewortelde behoefte het goddelijke te vermenselijken. Zijn oproep tot een beter godsbegrip en een diepere spiritualiteit stemt tot nadenken, of je nu gelooft in een God, vele goden of helemaal geen god.filosofie & religie
